viernes, 8 de mayo de 2015

Apoikia se despide

Parece que fue ayer cuando un grupo de alumnos nos reunimos en una de las aulas de la Facultad de Letras para comenzar esta aventura. Teníamos ilusión pero nos faltaban los medios, sin embargo, el buen hacer y el interés por la cultura propio de alumnos de humanidades nos llevó a sentar las bases de lo que sería un nuevo medio de comunicación de la Delegación de Estudiantes y la forma de dar a conocer las actividades desarrolladas en la Facultad en general.

Pronto se acercó la gente plena de interés por contribuir con su granito de arena: artículos, vídeos, ideas, diseños. Y es que, al fin y al cabo, aunque la idea primigenia fuera de un pequeño grupo de alumnos, ha crecido aumentándose a la totalidad del centro. Desde aquí, queremos agradecer a todos los que han formado parte, bien desde dentro con función redactora, informática, correctora y de coordinación, o desde fuera con sus contribuciones más o menos asiduas y sobre todo a los lectores, para quienes comenzamos este proyecto.

Después de todos estos meses, no solo hemos dado cuenta de las actividades realizadas en la facultad, sino que se han publicado pequeños artículos sobre temas de interés, de actualidad, de geografía, de arte, de historia, de idiomas e incluso ha habido un pequeño espacio para la reflexión personal y expresión lírica.

La formación de una revista digital va más allá del interés informativo, es un espacio por y para los alumnos; un medio de transmisión del interés por la cultura y sobre todo de inducción a la creación y a la expresión. En la era de la tecnología, el hecho de compartir impresiones ha quedado relegado al ámbito de las redes sociales, donde casi lleva a cabo un diario íntimo y personal. Es por ello que esta iniciativa se enaltece de fomentar la difusión de creaciones personales que tengan que ver con el ámbito de las humanidades, temas que nos atañen directamente y que amplían nuestro campo de visión.

Esperamos que durante este tiempo haya sido de vuestro agrado la lectura de los artículos de vuestros compañeros y que este proyecto siga adelante el curso que viene con más ilusión y apoyo si cabe.

¡GRACIAS POR FORMAR PARTE DE ESTA APOIKIA!

Julia Martínez Cano

martes, 5 de mayo de 2015

Ilustración napoleónica

“Lo que Napoleón comenzó con la espada, yo lo alcanzaré con la pluma” Honoré de Balzac (1799-1851).

Cada época tiene su Napoleón, eso debió de pensar él cuando miró hacia atrás, la senda de los hombres y mujeres que le precedieron y que con sus vidas fabricaron historia e historias. No he convivido con él, no me he estremecido ante ese particular tono corso de su voz visionaria, seductora decían.

Para acercarnos a Bonaparte basta con desnudar nuestras mentes empezando por la ventana del cráneo y diferenciar entre el tirano y el liberador, el genio militar y el humano adelantado a su tiempo, un tiempo que, desde que irrumpió en este mundo, enloqueció de premura, todo se volvió efímero y aún hoy en día lo es. Su impronta cultural y política todavía acota y, hasta que otro Napoleón avance otro paso más, seguirá acotando el terreno en el que se dirime la suerte de nuestro mundo. El astro que con más intensidad iluminó la humanidad desde 1799 a 1815 y recogió la luz de los ilustrados para proyectarla hacia el nuestro toma la palabra con una recopilación de sus máximas y citas de mayor trascendencia hasta nuestros días que para los que no conocen la vida y obra de Napoleón puede servirles de puerto para adentrarse en el complejo y turbulento océano contemporáneo.

Estas frases fueron recopiladas por el famoso escritor Honoré de Balzac, representante del realismo francés, en su obra Máximas y pensamientos, disponible en editoriales como Ariel y Quintaesencia para los curiosos, en la que se descubre su afinidad por Napoleón mientras traza el testamento político de uno de los personajes más relevantes del siglo XIX. El resumen del pensamiento de Bonaparte, desde sus inicios jacobinos hasta su encumbramiento como Emperador, nos acerca a aspectos que en aquella época podrían parecer escandalosos si lo vemos desde una perspectiva localista.

Napoleón, en una alarde de superioridad del poder civil sobre el religioso, recordemos su auto coronación imperial ante la mirada atónita del papa Pio VII confirma la separación entre Iglesia y Estado, por primera vez vemos a un gobernante hablar acerca de la normalización jurídica del divorcio, recoge ideas sobre moral política, algo de lo que muchos estaríamos de acuerdo y es la idea de los partidos políticos como oligarquías cooptadas ajenas a los intereses de la sociedad, expresa su lamento por no haber acabado la empresa de unir a todos los pueblos de Europa en una misma nación lo que se puede interpretar como un ensayo que serviría para impulsar los movimientos paneuropeos de finales del siglo XIX y parte del XX (Víctor Hugo, Winston Churchill etc) y finalmente la Unión Europea.

También Balzac es de sobra conocido por la Comedia humana, en la que se propone describir de modo casi exhaustivo y preciso la sociedad francesa de su tiempo. De este gran autor conocemos otras obras destacadas como Eugène Grandet, Papá Goriot, etc.

José Manuel Lucerón

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